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位于云南的曲靖，人文古迹众多，自然景观优美，地貌多样，民族风情各异。曲靖素有“滇黔锁钥”“云南咽喉”之称，一年四季过去旅游都是美景不断的，下面给大家分享云南曲靖旅游必去的景点。
1、段氏与三十七部会盟碑段氏与三十七部会盟碑位于曲靖市麒麟区曲靖第一中学内，立于北宋开宝四年(971年)，是大理国时代的遗物，于清康熙十八年(1679年)在曲靖市北出土。碑文记载了大理国主段素顺联合滇东三十七部征讨“妄服背恩”的部落后，会盟立誓，论功行赏的史实，对研究大理国官制历史及宋代云南民族关系具有重要价值。
2、爨宝子碑爨(cuan)宝子碑位于曲靖市麒麟区曲靖第一中学内，全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君之碑”。俗称小爨碑，碑为长方形，额半圆形，高1.8米，宽0.68米，厚0.21米，此碑立于东晋时期，全碑共计38字，记述了爨部首领爨宝子生平事迹。碑文字体是从隶书向楷书过渡文体，古朴浑厚，对研究汉字有较高的价值。
3、白石江公园白石江是南盘江的一条支流，全长155千米。白石江公园是依托白石江而建的公园，也是曲靖市区最大的公园。园内的《诸葛亮与孟获》浮雕属现代大型浮雕，由240块黑大理石砌成。公园新建有《白石江之战》雕塑，雕塑的造型是一位身着明代服饰战袍、雄武而威猛的明代将军，左手握住身后宝刀的刀柄，目光如炬，炯炯有神地凝望着远方，仿佛刚刚渡过曲靖白石江，战胜了元代梁王军队，又遥望着前方期待着更大的胜利。这一雕望反映的是明代平定云南的关键之战——白石江战役。
4、罗平油菜花海罗平油菜花海位于曲靖市罗平县螺丝田油菜花在牛街乡，以独特的油菜花资源为依托，被称为世界上“最大的天成花园”。每年3月，这里的油菜花竞相怒放、流金溢彩，绵延数十里，好似海的金浪，花的海洋。每当旭日东升，晨雾缭绕，仿佛仙境一般，是旅游观光、摄影采风的理想场所。登山远眺，油菜花海里，村落点点，寨子星罗棋布;此起彼伏的喀斯特锥形山，点缀花海中，犹如人间仙境，构成绝妙的图画。一年一度的油菜花文化旅游节，吸引了无数人到此观赏。
在罗平，路上的中巴随叫随停。这里主要是拍油菜花，玩金鸡、牛街、多依河及九龙瀑。油菜花田全国很多地方都有，但像罗平这么大面积的还是比较少。一般来讲，九龙瀑布的上面有好看的菜花，如果只在下游是看不到的，还可以去金鸡岭、大水井等。
5、金鸡峰丛从罗平县城沿324国道北东行12千米，有一处数不胜数的锥状的小山丛，错落有致地排列在坝子里，这就是金鸡峰丛。冬春季节，坝子里数十万亩油菜花盛开，汇集成一片片金色的海洋，在春风的吹拂下，金黄的油菜花泛起层层波澜，随着阳光变强逐渐变得丰富和迷人，眼前一片耀眼的金黄。
金鸡峰丛是峰林的核心景区，这里山连着山绵绵无尽，层峦叠嶂，浩浩荡荡。走进峰林，虚缈飘逸，变幻莫测:“金鸡报晓”引吭高歌，划破黎明;“峭壁仙子”衣衫飘飘，仙风玉骨;“大佛讲经”灵魂洗涤之声;“双狮对戏”憨态可掬等等。
6、多依河风景区多依河河水清澈碧绿，时有竹筏出没其中，河道上分布着大小50多个钙化瀑布浅滩、十弯九跌。沿河两岸盘根错节的千年古树，仿佛就是一座庞大的自然根雕艺术展览馆。布依村寨沿河而布，吊脚楼隐现树丛竹林之间，不时冒出一缕缕炊烟，一派十足的热带风光画面。景区内的布依族风情更为浓郁醉人，尤其是农历三月三，布依族青年男女盛装云集河边，赛竹筏、送荷包、对歌求偶，用特殊的方式和远方的客人泼水祝福、玩乐嬉戏，令人流连忘返。
多依河风景区山秀水美，风光旖旎，环境清幽，散发着浓郁的布依族风情。置身于景区内，满目所见是参天古木、茂林修竹、野花野草、瀑群、河水、水车、村寨、田园风光引人入胜，让人流连忘返。
7、鲁布革三峡鲁布革三峡位于曲靖市罗平县鲁布革电站大坝乃格沙，集奇特、秀美、险峻于一身，由雄狮峡、滴灵峡、双象峡组成，有“小三峡”之称。两岸青山隐隐，峭壁千仞，还有让人浮想联翩的钟乳石、在湖面嬉戏的水禽与在悬岩绝壁间跳跃的群猴。著名景观有“美女梳妆”“双象饮水”“万年灵芝”等，展示着大自然的神奇与险绝。泛舟其中，如同游走于一条大自然精雕细刻的画廊，让人有忘却尘世喧嚣之感。
8、九龙瀑布群九龙瀑布群是九龙河上闻名遐迩的大瀑布群，曾经是“罗平古十景”之一的“三峡悬流”。长约2千米的河道上，由于地貌差异，形成了大小不一、形态各异的十级瀑布。这些瀑布或气势雄浑，或端庄秀丽，瀑布间以浅滩、深潭相连，在阳光辉映下形成一串明珠彩带，绚丽夺目。随着季节更替，瀑布群的景色也会变幻多姿，就连那轰然的响声也足以令人感到震撼。
九龙瀑布群形似一条“银龙”盘游于群山中，在四千米长的河流中，落差超出了百米。由于得天独厚的地质构造和水流的长期侵蚀，在此形成了十级高低宽窄不等、形态各异的瀑布群。
9、彩色沙林彩色沙林位于曲靖市陆良县马街镇，是一个以天然形成的沙柱、沙峰为特征的景区。整个景区面积6平方千米。它是由地震冲击、地壳运动等因素逐步形成的地貌奇观，彩沙凝结成沙柱，由天气、光线的不同而折射出不同的色调，是极为难得一见的景观。此地被多家影视摄影单位选为外景拍摄地，曾拍摄过《三国演义》《炎黄始祖》等多部影视作品。
沙林的地质地貌具有重要的科学价值。它是几亿年地壳运动的形成，地力的切割、抬拱、下降，形成了它复杂的地质地貌。它是不可多得的古地质地貌的标本，现已加入世界自然基金会，被列为世界遗产之一加以保护。沙林内多处泉水浸渗，潺潺流水，增添了沙林之灵秀。晴时沙而不灰，干而不燥，雨时湿而不泥行而不艰。在泉水的出中处，水压冲沙、翻滚蒸腾，沙泉清澈透明，水质口感甚好。
10、会泽古镇会泽历史悠久，是历史上云南最早设置的四个郡县之一。古代就以盛产铜、铅闻名，清朝时，铜的开采和冶炼得到进一步的发展，成为中国西南的铸币中心。与此同时，也形成了会泽独有的会馆文化特色，遗存下来的会馆，从数量的集中和造型的别致上仍十分引人注目。现保存较好的有江西庙、大佛寺、西来寺、文庙、文昌宫等。
11、娜姑古镇娜姑古镇是历史久远的文化重镇，娜姑镇之名，原为彝语“纳姑”，意为“黑色的土地”或“黑色的坝子”。古镇地处滇川古要冲，是云峰古驿道的起点。云峰古驿道西起娜姑东至会泽，全长67千米，现保存完好的一段长28千米，宽2米，坡道及弯道处均由石阶铺筑而成，是明清时期运铜的主要官道。娜姑古镇现保存有“三圣宫”台楼、圣若瑟堂、陈氏住宅等文物古迹。
娜姑镇绝大部分古建筑均集中于白雾街，现仍然保持着滇东北山区集镇古老的淳朴风貌和独特情趣。据传，太平天国翼王石达开率部西征，两次攻打东川府未克，遂挥师西进，抵崇礼乡白雾街，石达开本人就住在白雾街寿福寺。如今寺内神像全部被毁，唯独“禹王”安然无恙。
12、大海草山大海草山位于曲靖市会泽县大海乡东南部，属亚高山草甸，素有“云南的新西兰”之美誉。大海草山每个季节都有它独特的美，无论何时前往都不会让人失望。春夏季节这里恍如蒙古草原深处，秋冬季节又是一片雪域高原美景。正因为这种蒙古风情与西藏景观的兼得之美，大海草山也被《国家人文地理》杂志评为全国108个绝美地标之一。
来到大海草山，抬头可见东南角牯牛寨顶峰云雾缭绕，飞云走雾的美景，低头是绚烂的“七彩草毯”，纯粹的花海将草山装扮得犹如仙境。如果运气好恰逢天晴云稀，还能看到早上晨曦时分出现的“佛光”绝景。
13、大桥黑颈鹤自然保护区大桥黑颈鹤自然保护区位于曲靖市会泽县大桥乡，水草茂盛，沼泽生态保持完好，是世界上最大的黑颈鹤种群栖息地之一。黑颈鹤与大熊猫、金丝猴并列为中国“三大国宝”，是人类发现最晚，也是世界上唯一在高原地带生活的珍稀鹤禽。在这儿不仅栖息着黑颈鹤，还栖息着灰鹤、赤麻鸭、斑头雁、红嘴鸥、苍鹭等各种水鸟。每当旭日初升，百鸟齐鸣，万鸟齐飞，蔚为壮观，堪称黑颈鹤的乐园。
14、珠江源景区珠江源景区位于曲靖市沾益区炎方镇马雄山东麓，由马雄山珠江源、花山湖和城区部分景点组成，总面积50平方千米。珠江是我国四大河流之一，源于马雄山，有
“一脉隔双盘”(南北盘江)，“一水滴三江”(南盘江、北盘江、牛栏江)，“一线串五珠”(湖泊)之奇异景观。
15、南丹山风景区南丹山风景区由南丹山、菌子山、丁累大箐三个片区和南盘江一线组成，共有景点46个，以独具特色的喀斯特峰丛、巨型洞穴、暗河及滇中喀斯特地区原生生态景观为主体。这里有神奇险峻的大峡谷、亦真亦幻的五龙云海、蜿蜒流淌的五龙河以及多姿多彩的亚热带植物，集洞、谷、山、林、水和奇、险、秀、幽为一体，是生态旅游及民族风情旅游的风景名胜区。
最高的中峰为一天然佛像，大佛面部饱满而端庄，在蓝天白云下展现着他慈祥的面容，神圣而尊严，却又悠然而自得。佛像右侧为一天然观音像，苗条灵动，袅娜多姿，长发垂肩，手托净瓶，足踏莲花飘然降临。山下浑然天成的六座圆润山峰，排列整齐而匀称，似素餐又似仙桃，是大佛像前的天然贡品。当地壮民对南丹大佛的膜拜是虔诚的，因为他们认为南丹大佛既能护佑南丹山下的壮乡风调雨顺，又能使远近游人延年益寿。
16、菌子山菌子山位于曲靖市师宗县大同、龙庆、五龙三乡镇的交界处。为师宗县第一峰，这里万顷杜鹃艳惊天下，珍奇异木遍布山野，高原草甸充满异国情调，四季景色诱人，植被保存得较为完好。菌子山是云南最大的原生态露营地之一，肥美的水草和大面积天然平整的草坪使其成为驴友们最喜爱的露营地。此外，景区内村子里农家乐农家美食菌子山全席也是不容错过的美味。
菌子山现开辟标志性景观有六园九景。六园：天然大花园、天然植物园、天然动物园、天然野果园、天然野生菌子园、天然奇石园。九景：千年鹃、醉红岭、黑松林、荒城古墟、猕猴湖、菌子峰、珍稀林、万花泉、蘑菇岭。自2001年以来，菌子山每年举办千花会、摩托车大赛、越野车大赛等活动，吸引了大量游客。
17、凤凰谷凤凰谷位于曲靖市师宗县五龙壮族乡，是一个巨大的峡谷，以凤凰洞而闻名于世。凤凰洞是一个暗河型水平溶洞，特点表现为
“高”“大”“险”“奇”“绝”，是峡谷中的一处绝景。洞口酷似女阴造型，是国内罕见的奇观。前洞高219米，属国内之最，洞内厅堂高70余米，面积达1万余平方米。这里不仅有奇绝的“溶洞日照”，还有丰富的植被，是一处旅游观光、休闲的好去处。
凤凰谷是以奇特的地学景观为主体，兼有植物景观、水景景观和浓郁的民族风情的景区。景区内的凤凰洞是一暗河型水平溶洞，溶洞前洞垂直高度达219米，堪称国内之最。洞内有近万余平方米的巨大厅堂，硕大的洞口和巨大的厅堂组合构成了“溶洞日照”的奇观。与溶洞相连的是—个巨大的峡谷，高差达600多米，形成了十分险峻的溶洞峡谷绝景。
景点我给大家介绍了，关于曲靖的美食你知道有哪些呢?曲靖饮食文化源远流长。工艺精湛、风味独特的宣威火腿自明清以来已有盛名，以其色鲜、质纯、味香而驰名中外，还有味道独特的陆良板鸭、曲靖韭菜花、沾益辣子鸡、马龙荞丝等。如果去罗平旅游，在多依河、鲁布革风景区，品味一下当地布依人做的五色花饭，也是一件难得的美事。罗平的白果肉丁、布依族竹裹粑粑、饵丝等是当地特色美食。油菜花盛开的时节还可吃到凉拌嫩油菜芽、清炒鲜油菜花。罗平新华书店对面的一条小巷晚上有夜市，可以吃到烧烤、砂锅米线;振兴路上的砂锅饭也很好吃。
以上就是波仔跟大家一起分享到云南曲靖旅游不能错过的17大景点。更多的旅游资讯欢迎关注“BoZai游记”，波仔与你一同欣赏云南的旖旎风光，共赴云南丰富多彩的文化盛宴。
云南陆良彩色沙林导游词
风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如，家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？————回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。
对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。
合理：室内种香樵树对风水有影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾。
安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。
四、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。
现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
请问云南省曲靖市各县最近天气怎样
陆良彩色沙林风景名胜区
朋友们，到彩云之南、看彩色沙林、赏国际沙雕。现在就请大家随我开始一段神奇美丽的沙林之旅吧。
陆良概况
彩色沙林位于曲靖市陆良县东南部18公里处，陆良县总面积2 018平方公里，陆良坝子为云南第一大坝子。她是云贵高原上一颗璀璨的明珠，具有悠久的历史和丰富的文化底蕴，素有?滇东粮仓?鱼米之乡?丝绸之府?的美誉。
庄踽人滇、孔明南征、沐英屯兵，使这里得到了较早的开发，南北朝时期以爨[cu?n]氏为中心的爨文化就发源于此，两汉至西晋时期，一度成为统治南中500年的政治文化中心。
这里有蜚声海内外的全国重点文物保护单位?被书法家推崇为?六朝碑板之首?神品第一?的爨龙颜碑;有?接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红?的万亩荷花白水塘;有滇东名刹大觉寺、?千佛塔?和丰富的馆藏历史文物;有古树参天，险雄奇秀的五峰山国家级森林公园;有松柏环翠、云缠雾绕的终南山;有悠悠流淌的南盘江和有碧波荡漾的麦子河;更让人称道的是上天似乎特别厚爱这块土地，赐以她一块惊世绝伦的七彩宝地?彩色沙林。
彩色沙林概况
彩色沙林于1987年开发，2001年被评为全国AAAA风景区，2004年被国际沙雕协会授予了?中国国际彩色沙雕全国推广中心?和?世界彩色沙雕博览园?的称号。
彩色沙林与石林、元谋土林并称为?云南三林?。景区总面积25平方公里，已命名的108个景点分布在?Y?字形峡谷中，总面积180l公顷。
走进彩色沙林，我们来到了一个多彩的沙的世界，由彩色的沙子凝聚而成的沙峰、沙柱、沙屏、沙滩、沙沟令我们目不暇接。在感叹她的神奇、瑰丽的同时，我们也很好奇这大自然的奇观是怎样形成的?
成 因
远在三亿四千万年前，云贵高原还是一片汪洋大海，海底沉积了砂岩。在地壳上升过程中，海水退去，含有多种矿物质的砂岩在各种地质作用下，经历了破碎、搬运和再次堆积的过程，在距今200～300万年的第四纪时期，由于河流的作用，堆积形成了一个巨厚的沙洲。由于受到喜马拉雅造山运动强烈抬升的影响和地表水流强烈的侵蚀切割作用，在这个巨厚的沙层上雕琢出了今日这样的彩色沙林。
现在我们进入了爨文化片区。
?爨[cu?n]?的含义
陆良是爨文化的故乡，也是爨文化的发源地，爨文化不仅是云南三大文化之一，同时也是具有地方特色的华夏文化的组成部分，她是华夏文化与西南夷文化的交融和凝聚。
?爨?是什么意思呢?云南文化史上有句民谣：?兴字头，林字腰，大字下面用火烧?，说的就是这个?爨?字。而进人陆良，听得最多的是?锅盖头、食物腰，石板下面用火烧?。
爨是东汉末年至唐朝中叶云南东北部少数民族的统称，是一个姓氏，有烧火、做饭、灶的意思。
爨文化片区
现在我们来到了爨桥，爨桥上摆放了中国古老的文房四宝，笔、墨、砚分别摆放在桥的两边，纸在我们的脚下?大地为纸。
穿过爨府玄门，现在我们面前的这副大型玻璃钢浮雕是《爨氏浮雕》，浮雕全长128米，高5～8米，面积达736平方米。它以碑中瑰宝?爨龙
颜碑为历史依据，通过九个部分展现了爨氏家族的兴衰史。反映了一个积极向上的主题思想：民族团结，交流融合，就是希望，就是胜利;民族分裂，故步自封，封疆锁国，就不能进步。浮雕色彩古朴，线条粗犷。
爨氏历史
东汉末年，爨氏入滇，打败其他霸主，与当地少数民族共同融合，形成一个新的民族政权，统治南中四百余年。统治期间，爨氏团结内部，联合大姓，发展经济。他们以农业为主，畜牧业为辅，并发展手工业和商业，人民学会牛耕、冶铁、煮盐、栽桑养蚕等，直至今日，陆良仍是云南主要的桑蚕基地。唐朝中叶，爨氏没落，从此退出历史舞台。
爨氏历史
爨龙颜碑叙述了爨氏世系及爨龙颜祖孙三代仕历，爨体是魏晋时期书法的风范，为隶书向楷书的过渡，是我国书法艺术在两晋南北朝时期的奇葩，古时有?登山需凌绝顶，习书当习魏晋?的说法。历代以来颇受书法家称赞，清末著名书法家康有为先生称其为?古今正书第一?。作为爨体发源地，2003年陆良被誉为?中国书法艺术之乡?。如果你想一睹爨龙颜碑的真面目，待会返程途中可到薛官堡观看。
各位游客，我们现在进入了彩色沙林的自然景观片区。
彩色沙林景观片区
自然景观占地6平方公里，分布在一个?Y?字形的彩色峡谷中，由多色彩的沙粒汇集成的沙峰、沙柱、沙屏等不同的立体景观到处都是，宛如进入了一个庞大的迷宫。
大家请看，前面这两位?南蛮卫士?正笑容满面地迎接我们的到来，左边的是?俯地卫士?，右边的是?仰天卫士?。
转过来孟获和他手下的七十二鬼主已经在这里等候多时了，这就是?群雄聚会?，感兴趣的朋友可以加入他们的聚会，听听他们到底在商量什么。
峰回路转，大家看到这座巨大的沙峰了吗?这是?蛮王出征?，他威武高大地耸立在那里，身上的战袍依稀可见，侧视宛如一位大肚将军，它就是孟获的化身石。
才出鬼主洞，又入鬼主计，过栈道，看驼峰。我们一路观景、一路历险，接受了一次洗礼和熏陶。
景观特色
通常人们都说?一盘散沙?，可陆良彩色沙林却十分奇特，能够凝固成林。这是因为沙层由二氧化硅和碳酸钙组成，碳酸钙遇到空气中的水和二氧化碳后，会被溶解成碳酸氢钙，渗透到沙层中，当其中二氧化碳逸出后，碳酸氢钙再次凝结成碳酸钙，就将沙粒粘在一起，任凭风吹雨打，竟然屹立不倒，形成峰峦叠蟑的奇妙景色。
这里的沙有许多不同的颜色，这是因为沙中含有48种微量元素，随季节气候、日照条件的不同，呈现缤纷色彩。沙的自然色彩达12种之多，以白、黄、红为基色调，间杂蓝、绿、青、灰、紫、黑等色。
彩色沙林以其独特的沙峰、沙柱、沙洞而闻名，在大自然鬼斧神工的雕琢下形成了?祝融布阵?书生看榜?蛮兵出征?桃园结义?春笋出土?等108个景点，并被赋予了许多形象生动的传奇故事，不禁让人遐想联翩，叹为观止。
天然影视剧场
正因为沙林地形复杂，沙峰造形原始粗犷，颇受众多电视、**导演的青睐。自开发以来拍过《三国演义》《南中秘史》《神雕侠侣》《笑傲江湖》《花都大战》等三十多部**、电视剧，并留下了许多永久性古建筑外景，享有?天然影视剧场?的美誉。
现在我们来到了沙雕赛区。
沙雕
沙雕作为一门新型的艺术形式，是以沙子和水为原料，利用沙子的可塑性，经过堆、挖、雕、掏等多种艺术技巧的综合运用及艺术家天马行空的想象，最后形成气势恢弘的艺术作品。
沙雕分为海洋性沙雕和内陆性沙雕两种，海洋性沙雕一般在沿海国家或地区举行，可在一定时间内自行消解，又被称为速朽沙雕。我们彩色沙林的沙雕属内陆彩色沙雕，开创了世界内陆彩色沙雕的先河，与海洋性沙雕最大的区别就在于色彩的丰富性和保存时间的长久性。
沙雕赛区
我们这建成了世界最大的沙雕主题公园，这得天独厚的彩色沙子引起了世界沙雕协会的注意，从2001年至今，彩色沙林已成功举办了五届国际沙雕大赛，它们的主题分别是?千年梦幻?走进名著?五洲风采?音乐神采?爨史风情?。
大家现在看到的五十多座各形奇异的沙雕精品，都是历届国际沙雕赛留下的经典作品。
彩色沙林在2004年7月24日被世界沙雕协会授予?中国国际彩色沙雕全国推广中心?和?世界彩色沙雕博览园?的荣誉称号，并且开创了五项世界吉尼斯沙雕作品之最，即作品规模最大、色彩最丰富、单体沙雕作品最高、户外保存时间最长、作品摆放海拔最高，成为世界沙雕史上的一大奇迹。
走出彩色沙林，骑上战马，穿过一道写有?大战马坡?雄浑大字的巨大山门，我们就要进入三国时期诸葛亮与孟获交战的古战场了。沿着这条崎岖的山路，我们可以到达国家级森林公园?五峰山。
五峰山森林公园
沿途我们要经过?大战马坡?、?惊马石?、?盘蛇谷?、竹海、原始森林、清泉、流水等景点，可以说是移步换景。其中最神奇的两个景点是：?惊马石?和?盘蛇谷?。
?惊马石?立于一段长约一百米左右的古驿道下方，民间将此古驿道称为?惊马槽?。这里有一种神奇的自然现象，只要马从?惊马石?进入?惊马槽?，便会惊恐狂奔，最后非死即伤，知情人根本不敢骑马通过古驿道。当地老百姓常常听到古战场的交战声音，俗称?阴兵过路?。
当地老百姓中流传着一个诸葛亮与木鹿大王交战的故事，传说?惊马槽?里的石头有磁性录音功能，记录下了交战时的呐喊声和马的嘶鸣声。
经过科学家再三考证，?惊风槽?中的奇怪的声音是因为吹进惊马槽的风，在与岩壁不断撞击之后，形成了共鸣与声音反射的声学现象，这种自然现象的出现与当地地形、天气环境有着很大的关系。
?盘蛇谷?因山谷中有两条蜿蜒曲折酷似蛇状的山而得名，当地百姓称为?万人冲头?和?天火谷?。站在彩色沙林入口对面的西冲水库坝埂上往南望去，可以看见在茂密的森林中有一片光滑的山体，这里只长着娇弱的山草和部分人工种的稚嫩的华山松，这就是?天火?的杰作。每隔三至五年，?盘蛇谷?就会出现奇特的自然现象?自生火苗焚烧森林，火势虽猛，却不会蔓延，烧到一定程度后自然熄灭。每遇天气变化，夜晚谷中常有?鬼火?漂浮跳跃。民间传说是因为孔明火烧藤甲军时的一道咒符忘了收回，其实这纯属一种自然现象，是因为?盘蛇谷?的地形跌宕，容易形成巨大的风速流，将谷中的火石矿吹动撞击而起火，民间称为?天火?，而夜间谷中常见的青色火光就是白磷遇到空气燃烧发出的光。
现在我们从下面的西冲水库乘快艇出景区，今天的行程也将要结束了，沙林，以其?两峰?(五峰山、终南山)簇拥，?五湖?(西冲湖、永丰湖、终南湖、雨师庙湖、五峰山湖)相托，一碑(爨龙颜碑)相望，林、峰、水、碑映衬成趣的自然画卷，越来越有力地吸引着国内外的众多游人和专家学者。
陆良旅游景点大全
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夜间：多云
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彩色沙林
这是一个以天然形成的沙柱、沙峰为特征的景区，位于陆良县城东南面18公里处，整个景区面积6平方公里。它是由地震冲击、地壳运动等因素逐步形成的地貌奇观，彩沙凝结成沙柱，由天气、光线的不同而折射出不同的色调，是极为难得一见的景观。沙林还建成有一批人文景观，主要由34个洞穴组成的洞穴度假村，36计洞穴浮雕，沙地跑马场、古栈道、烽火台、彝家寨门等。此地还被多家影视摄影单位选为外景拍摄地，曾拍摄过《三国演义》、《炎黄始祖》等多部影视作品。餐饮/住宿/购物在陆良彩色沙林景区外面的餐厅，可以享用一顿著名的“官兵宴”。除了当地风味外，有一道干煸豆子非常好吃。指甲般大小的豆子，经过干煸后，入口非常松软，咬下去又带着豆子的软糯，香辣适中，让人禁不住多吃几勺。不可不尝的，还有著名的“官兵饭”，据说是当初士兵打仗时吃的东西，就是米饭加火腿粒、土豆块一起烧成的，咸咸的，如果再蘸一点那里的辣椒腐乳，味道更佳。交通:先到陆良，从陆良县城转乘微型车前往沙林。
