1.湖北随州等地强降雨致28万人受灾，此次恶劣天气形成的原因是什么？
2.随州的清明节有什么风俗?
湖北随州等地强降雨致28万人受灾，此次恶劣天气形成的原因是什么？
引言：强降雨天气的来临，让很多地区都遭受了严重的损失，湖北随州的强降雨天气尽量而是多万人受灾，如此严重的天气究竟是怎么一回事呢？
?一、特大暴雨可以说湖北随州的雨势是非常大的，当地在短时间内就承载了如此大的雨量是很难疏通的。而且根据湖北随州气象局的记载，以前并没有如此严重的强降雨。这次的降雨很有可能是强对流天气所导致的，不过随州历史同期出现降水的情况也不多，当地的人民群众也没有相关的心理准备。而此次的强降雨持续多日，降水量很大，让很多的水库和河道都超过了警戒水位达到降水高峰。如此庞大的降雨量让很多人都措手不及，根本都没有预想到自己所熟悉的家乡会有这么大的雨。
?二、城市建设随州市毕竟不是一个大城市，像这样的城市在国内连三线都算不上，所以城市的基础建设并不是很完备。市中心可能会有很好的基础建设，但是在城市的周边也存在着大量的农村地区，这些地区人民的生活水平还不是特别高，房屋的质量也比较差，排水系统就更别提了。而随州市的市中心也受到很大的影响，根本原因就是城市的排水系统还没有经历过这么大的暴雨，很容易就出现了问题。此次降雨跟在郑州市的大暴雨不同，郑州市属于国内的二线城市，城市的基础建设还是可以的，但就这样也死伤无数。随州的这次降雨规模虽然在比郑州市的逊色了一些，但由于其并不先进的排水系统，导致了20多万人受灾。
三、及时救援在遇到强降雨天气时，一定要进行及时的救援，因为有很多人可能因为降雨天气躲在某个地方，就是等待救援人员的来临。如果在等待的过程中救援不及时或者是救援人员放弃了，那么这个人就会丧失生命。而且也不知道下次的降雨会什么时候到来，所以及时的救援就是尽可能的挽回生命财产安全的损失，保证不会有更大的危机出现。况且现在新冠病毒还存在，在救援之后也能够尽快的恢复安定，并且排查是否有新冠病毒的传播，防止因为降雨又出现了更多的病例。
随州的清明节有什么风俗?
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
