1.石狮与石球为什么会琢磨不透呢？
2.重庆巫山县重庆巫山县天气预报15天准确
3.以奋斗为话题的演讲稿五分钟
4.谁知道鄂西北，鄂东北，鄂西南，鄂东南是怎么划分的，
石狮与石球为什么会琢磨不透呢？
在湖北省钟祥县客店乡元台村五组退休干部高涛家的一间约10平方米的厢房中，长出了一头石狮。
60多岁的高涛说，这间房屋是他的前四辈老人修造的。由于当时感到很费力，没有把地基上一块小的石头挖掉。350多年来，这块石头逐渐长成为长约360厘米、宽约230厘米、高约210厘米的大石狮，并且这具石狮仍在继续长大。
这头石狮还是当地的“义务天气预报员”。一旦石狮身上“发汗”，就会下起雨来；如果“汗珠”滚流，则将有大暴风雨来临。
为什么这块石头会长大呢？并且还会预报天气呢？人们未弄清原因。
贵州省蕙水县雅羊乡简瓢村布依族村民罗大荣家，珍藏着一块石头。在其体积不变的情况下，重量竞能上下增减2公斤。
这块石头呈椭圆形球体状，轴长29.1厘米，短轴长25.9厘米，厚18.2厘米，周长88厘米。在罗大荣家当场测重，其结果是：11时13分，重为24.825公斤；11时43分和12时零8分两次称重均为22.825公斤；12时28分重量又升为23.875公斤。这块石头呈古铜色，其表面有一清晰可见的像穿山甲的鳞甲一样大的图案，七只如同手掌但大小不一的图案也明晰可见，还有两个像马蹄形的图案相对称。
这个石球的重量随着时间的不同而有所变化的原因是什么呢？神农架山顶的“鬼市”
巍巍神农，雄伟奇丽。在这里，不知隐藏着多少神奇诱人的自然奥秘，令人神往，令人惊叹。“鬼市”便是其中一道瑰丽的风景。
“鬼市”又叫“山市”、“山中蜃景”。清代的《兴山县志》对神农架的“鬼市”有生动的记载：“神农山……为三邑（房县、兴山县、巴东县）界山，一名神农架。高塞，为三邑最幽深险阻，多猛兽，产白药。光绪十年（公元1884年）三月，邑（兴山县）凛生陈宏庆经彩旗（今神农架林区本名镇彩旗村），远望神农积雪，询之，土人云：山上常八月雨雪，至明年六月始清；又常六月飞霜。久雨初霁，峰峦隐现，有如城郭村落，相传为山市；每岁元宵，中秋夜、除夕，时闻爆竹鼓角声；又常见大人迹。”
在这段话里，“神农山”即神农架的最高峰——海拔3105.4米的神农顶峰；“大人迹”即传说中的“野人”的巨大足迹。《兴山县志》中描述的诡谲奇异的“山市”，甚至在神农顶“时闻爆竹鼓角声”，则给后世人留下了不解之谜。
那么，何谓“山市”呢？《辞海》、《辞源》中都未收录其名。在《汉语大词典》中，“山市”被诠释为“山中蜃景”，未予以详细说明；在清代蒲松龄的《聊斋志异·山市》中，有这样的记载“奂山（位于今山东淄博市）山市，邑人景之地也。数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头上孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市……又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名‘鬼市’。”
可见，古人早已目睹过神农架“鬼市”的神采。自七八十年代以来，神农架以它扑朔迷离的野人、奇幻神秘的“怪光”蜚声海内外。成群结队的游客带着美丽的幻想踏进这片奇异的土地，更多的人们有幸目睹神农架“鬼市”的奇观。人们在惊叹大自然美妙绝伦的同时，不禁从心灵深处发出这样的疑问：“鬼市”究竟是怎样形成的呢？
科学家告诉我们：正如“怪光”、“海市”等自然蜃景一样，“鬼市”既不是所谓蛟龙、大蛤蜊之类的怪物喷云吐气而形成的，更不是什么妖魔鬼怪故意制造的，而是一种奇特罕见的光学现象，它是大自然的杰作。当自然界的光线通过不同密度的空气层发生折射（或伴有全反射）时，在空中或地面上便会显示出周围的景物。这样，人站在远处，便能看到各种奇异的幻景。
此外，科学家们还按照不同影像的形态，将“蜃景”分为上现蜃景（正像）、下现蜃景（倒像）、侧像蜃景（斜像）等多种；又根据海拔高低或地域的不同，将蜃景分为“山市”（即“鬼市”）、“海市”（即海市蜃楼）等。
值得一提的是，“海市”多发生在海洋、海滨或沙漠之上；而“山市”则见于高山，尤其是名山之上，它比“海市”更复杂奇谲、变化多端。在高耸云天的峭壁或峰峦绵延的山顶，人影憧憧、喧声鼎腾，来去无踪的“山市”让人疑神疑鬼，所以在民间，人们称“山市”为“鬼市”。
根据对现有资料的分析，科学家指出：神农架是我国自古至今发现“鬼市”的海拔最高区，也是“鬼市”的多发区。为什么大自然独独偏爱神农架，将那么多罕见的自然景观都赋予了她？当我们自然而然地将“鬼市”与神农架的“野人”、“麒麟”、“怪光”以及奇洞异穴联系起来，我们便会越发被她无穷的魅力所吸引。
只是，按照物理学原理，“蜃景”应当有形无声。然而，神农架的“鬼市”奇就奇在让人有“时间爆竹鼓角声”的听闻。宋代欧阳修也亲耳听到“蜃景”中传来“车马人畜之声”，这又是怎么回事呢？对这种有声的蜃景，什么时候才能解释清楚？我们期待早日能够解开这一自然之谜。
重庆巫山县重庆巫山县天气预报15天准确
1、巫山在哪2、巫山县属于重庆哪个区3、巫山属于哪个省哪个市巫山在哪
巫山位于重庆市东北部。
巫山位于重庆市东北部，三峡库区腹心，素有“渝东门户”之称，地跨长江巫峡两岸。东邻湖北省巴东县，西接奉节县，南与湖北省建始县毗连，北与巫溪县及神农架林区接壤。
巫山景点
1、巫三峡神女溪
神女溪是青石镇与飞凤峰之间的一条小溪，溪长15公里，由于水面湍急、溪浅道窄，其中有10公里为人迹罕至的原始山谷。二期蓄水已使水位上涨、水面趋于平稳；三期蓄水后，游客可到溪内峡谷纵深处探密，优美的风景与原生态居民“惊现”在游客面前。
2、巫山十二峰
巫峡以巫山得名，幽深秀丽，千姿百态，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。峡谷两岸为巫山十二峰，由西向东依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。南岸也有六峰，但江中能见到的依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三峰并不临江。
3、大昌古镇
重庆市巫山县大昌古镇地处长江以北，大宁河中游、小三峡风景区。从巫溪县城出发，坐船沿大宁河下行两个多小时，新小三峡旅游的终点，依山傍水、绿荫掩映、青墙黛瓦的地方就是大昌古城。
巫山县属于重庆哪个区巫山县位于重庆市东北部，是重庆的下辖县。
巫山在春秋战国时期为楚国巫郡，秦汉改郡为巫县，距今2299年，幅员面积2958平方公里，辖26个乡镇（街道）、340个村（居），总人口65万。
基本情况
基本县情可概括为“一户五县”。一户：即渝东门户。是重庆向东开放“桥头堡”。五县：一是文化旅游名县。204万年前的龙骨坡“巫山人”是最早亚洲人类，5千年前的大溪文化是新石器文化代表，流传名诗名赋6000余首，大溪遗址入选中国“百年百大考古发现”。
是首批国家5A景区（小三峡·小小三峡）、首批国家全域旅游示范区。二是山清水秀美县。地处长江三峡生态屏障核心区，拥有“一江碧水、两岸青山、三峡红叶、四季云雨”良好生态，五里坡国家级自然保护区重点区域列入世界自然遗产地，荣膺全国百佳深呼吸小城、中国天然氧吧。
巫山属于哪个省哪个市巫山属于属四川省万县市，巫山县位于重庆市东北部，地处三峡库区腹心，跨长江巫峡两岸，东邻湖北巴东县，南界湖北建始县，西抵奉节县，北依巫溪县。巫山县位于东经109°33′-110°11′，北纬30°45′-23°28′之间。
巫山县幅员面积2958平方公里，辖26个乡镇（街道）、340个村（居）。巫山县民族主要有汉族、土家族、蒙古族、回族、苗族、彝族、朝鲜族、满族等8个，汉族占总人口的99.89%。
巫山历史沿革
战国时期，巫山为楚国巫郡。
秦昭襄王三十年（前277），蜀郡太守张若取巫郡，改置巫县，隶属南郡。
汉献帝建安十五年（210），析巫县置北井县。建安年间，刘备改巫县属宜都郡。
晋武帝泰始四年（268），改隶巴东郡。咸宁元年（275），改建平都尉为建平郡，仍治巫县。
隋文帝开皇三年（583），废郡，置巫山县，隶属信州。隋炀帝大业初年，隶属巴东郡。
唐朝，隶属夔州。自唐朝至明代，巫山县建制基本没有变化。
清朝，康熙九年（1670年），大昌县并入巫山县。
中华人民共和国成立后，1949年12月17日，成立四川省巫山县人民政府。
以奋斗为话题的演讲稿五分钟
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在日常生活和工作中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？以下是我为大家整理的以奋斗为话题的演讲稿五分钟，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以奋斗为话题的演讲稿五分钟1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我站在台下，领奖台上有曾经与我一起奋斗的人——叶风。在颁奖时，台下响起如雷般掌声，当时的我有了疑惑：为什么在台上的是他而不是我?
当他走下台来，我眼神复杂地看了他一眼，想过去祝贺，又碍于面子止步不前，心情十分低落。回到家后，我绞尽脑汁也没想出为什么他比我好那么多。以前，我俩的成绩不分上下，可现在已是相去甚远。入夜，我在床上翻来覆去，很晚才沉沉睡去。
第二天，我决定去问问他，虚心请教，才能迎头赶上。原来他付出的努力比我多得多：每天一早起床，他就背诵前一天学过的单词，像赶趟儿似的，一个接一个，碰到背不出的，就拿起笔在本子上抄写十遍甚至更多，再大声朗读，直到流利地背出。吃饭时还边听不知放了多少遍的录音，听完努力模仿磁带中的语音语调，不厌其烦!心中的疑惑渐渐解开，这一刻我露出了苦涩的笑容。
他的努力还不止这些，良好的习惯让他无论走到哪里，都会随身携带一本小册子——摘录本，利用零碎的时间，随时复习。这种坚持长期下来，效果显而易见。
听到这里，我的感触很深，努力奋斗不是光靠嘴上说说的，需要付出实际行动，并且始终坚持。
我转身走在路上，心里已经豁然开朗：他一步步走向高处，靠的是一步一个脚印，踏踏实实地努力奋斗，不畏困难。而相比较自己，有时显得浮躁，静不下心来，缺乏钻研精神，没有持久力。找到差距，我决心从现在开始，也要制定计划，努力奋斗，追赶上他的脚步!
以奋斗为话题的演讲稿五分钟5
有一位名叫西尔维亚的美国女孩，他的父亲是波士顿有名的整形外科医生，母亲是大学教授。家庭对她有很大的帮助和支持，她完全有机回实现自己的理想。她从念中学时候起，就一直梦寐以求地想当电视节目的主持人。她觉得自己具有这方面的才干，因为她与别人相处时总能从人家嘴里套出“心里话”。她常说：“只要给我一次机会，我相信一定会成功。”
但是，她为达到这个理想而做了些什么呢?其实什么也没有!她在等奇迹出现，希望一下子就当上电视节目主持人。
西尔维亚不切实际地期待着，结果什么奇迹也没有出现。
另一个叫辛迪的女孩却实现了西尔维亚的理想，成了著名电视节目主持人。辛迪之所以会成功，就因为她知道一切成功要靠自己努力去争龋她白天去做工，晚上在大学新闻系上夜校。毕业之后，她开始谋职，跑遍了洛杉矶每一个电台和电视台。但是，每个经理对她的答复都差不多：“不是已经有几年经验的人，我们不会雇佣的。”
但是，她不愿意退缩，也没有等待机会，而是去寻找机会。终于在杂志上看到一则招聘广告：北达科他州一家小电视台招聘天气预报员。
辛迪是加州人，不喜欢北方。但是为了梦想，她抓住了这个机会。
两年后，辛迪在洛杉矶的主流电视台找到了工作。又过了五年，她终于得到提升，成为了梦想已久的首席主持。
为什么西尔维亚失败了，而辛迪却如愿以偿呢?
西尔维亚那种失败者的思路和辛迪的成功者的观点正好背道而驰。一个人停留在幻想上，等待机会;一个不懈奋斗，最终圆梦。
所以，请记住：奋斗是实现理想的唯一途径。
以奋斗为话题的演讲稿五分钟2各位好!本人为1号选手，演讲的题目是：“奋斗为己任的京信人”。
在京信中学A教学楼右边的大门上，挂着这样一幅对联：昂然奋进，万岳攀登;鳌里夺尊，千帆竞渡。此对联，尽显豪情，占得先机。这个对联，是我们京信人特有的一种精神，那就是勇往直前。京信中学就是在这样一种精神指引下，取得了一次又一次的中考高分。
以20xx届学哥学姐们的辉煌战绩为例，他们在今年的中考战中大放异彩。巴中一中——作为巴东县的最高学府，我们在京信的学校招生人数竟然达到了205人。这个数字多么令人自豪啊!作为京信的学生们，我们为这辉煌的成就而欢欣鼓舞，我们为自己是京信的一员而感到无比的骄傲!
同班同学，这么高的分数，难道不流口水吗?
它使我想起冰心的一首小诗：“成功之花，人们只羡慕她现在的美丽!可是当初她的芽，浸透了奋斗的泪，洒满了牺牲的血。”
三月份的时候，九年级的百日冲刺誓言响彻耳边：“奋战一百天，当勇士冲锋在前!百战百胜，好汉也该拼个你死我活!回忆起我们每天早晨走进校园时，教室里早已是书本声，而走廊上早已有老师巡视的身影。下课后，操场上便响起了他们整齐的跑步声、大喊大叫的口号声、刷刷跳绳的声音。体操教师详细指导每一个细节，甚至连呼吸都是按照规定进行的。中午休息时，整个B教学楼安静下来，同学们都在埋头自习，刷题。在办公室，老师还在不停地给学生们讲解和指导。九年级竞赛中的优秀作文，在宣传栏里被一拨又一拨…
是不是他们只知道奋斗，却不知道疲劳?肯定不行这是因为他们心中有目标，有必须攻克的难关!她们认为，“宝剑锋从磨砺出，梅花自苦寒来”，奋斗了三年，一定要交上满意的答卷!它们一定很出色，非常出色!这样，才是京信精神的完美诠释。
听着这，大家，你们心里是否有想要破土而出的奋斗之芽?
没有奋斗的人生，就像一潭死水，渐行渐远。奋战一生，犹如海阔凭鱼跃。起起伏伏，都有精彩!您想选哪个?
潮平了，海阔天空!开放的前程，我们的楷模——优秀的京信毕业生，他们早已点亮了航标。我们有领航员，也就是那些早就冲锋陷阵的勤劳的老师们。还能有什么理由不乘风破浪，奋战到底?
恰巧同窗少年，风华正茂，此时不奋斗，更待何时?--奋斗!京信和我一起来!感谢各位，我演讲完毕!
以奋斗为话题的演讲稿五分钟3青春需要奋斗。奋斗是我们对青春最好的呐喊。每个人都会有青春。青春奋斗是不可重复的时光，是充满活力的回忆。
年轻的时候，我们需要奋斗太多，梦想就建立了。奋斗成了我们年轻时梦想的脚步。青春刚刚好，我们无怨无悔的奋斗。我们的青春是一段美好的时光。年轻的时候，要用激情和精力去争取自己的梦想。在青年时代，我经常能听到长辈和老师的谆谆教诲。青春的奋斗对一个人的未来负责。
奋斗一直是人们在青年时期特别是考试时强调的一个词，当我们还在学生阶段的时候，学习是我们奋斗的主要方向。获取和接受知识已经成为我们奋斗的目标。每个学期，校园里只组织了几次大型考试，每次考试的结果都成了我们在一个阶段的奋斗下的成果。为了争取青春，我们应该定位自己，朝着自己设定的目标努力。要知道，我们的梦想是建立在知识的基础上的。
当我们每天沉浸在知识的海洋中，当我们突破了所学的每一个知识点，我们的奋斗也会迎来成功。
奋斗，充实我们的青春，让自己充满力量。在奋斗的路上，我们的青春充满了意义。每天，我们有计划地完成所有规定的事情，为了梦想争分夺秒。在我们奋斗的青春里，我们做的每一件事，我们努力学习的知识，都会在未来得到体现。我们奋斗，我们的努力永远不会让我们失败，奋斗多少，我们就收获多少。
每个人只有一个青春。在我们这个最美好的时代，如果你选择了安逸，你就要加倍努力，去实现你未来生活的目标和梦想。我们的青春是我们最有活力的时期，请让我们用奋斗来度过我们的青春!
以奋斗为话题的演讲稿五分钟4大家晚上好!
人生最宝贵的是生命，人的`一生最宝贵的是青春。青春稍纵即逝，但我们该如何把握和珍惜自己的青春?
青春如此短暂，不仅仅是古代的辰光，那些夜晚的星星和月亮，我们的青春正在流逝。所以，我们的青春不应该为落叶悲伤，为春雨落泪;并且用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。
帕维尔科尔查金曾经说过：“人生对每个人来说都只有一次，一个人的一生应该这样度过。当他回顾过去时，他不会因为浪费时间而后悔，也不会因为无所作为而羞愧。”
四年，我们有幸拥有这所大学四年，可多少人的四年都没了;有多少人为了拥有这四年而沉浸在考题和各种模拟考试中?当我们走出他们的处境，进入了很多人梦寐以求的大学。
“我们误读了世界，但另一方面，世界欺骗了我们。
我相信年轻没有错，未来会和心一样大。人生短短几十年，不要给自己任何遗憾!
激情换时间，让年轻的梦想永无止境!有人说，能爬上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能都像鹰一样翱翔，但我们至少可以用自己的忍耐力像蜗牛一样默默行走。"
只有当我们出发时，我们才能到达我们的理想和目的地，只有当我们努力奋斗时，我们才能取得辉煌的成功，只有当我们播种时，我们才能收获。青春应该是奋斗。
我想问你一句简单的话，你爱你的国家吗?
(我们需要回顾历史。)不知道你有没有看过这样的**。(伟大复兴的开始)。那些为中华民族的民主、科学、独立而热血沸腾的年轻人，就是在民族蒙受屈辱的时刻挺身而出，力挽狂澜，把人民从苦难中拯救出来的人。在斗争中，年轻人凝聚成燃烧着激情和热血的精神火炬，点燃了未来。这个青春多华丽，这个使命多震撼!
然而，在当代中国，我们不得不面对一些现状。大学生对社会期望过高，只是因为一些年轻的大学生不能正确评价自己，这是不上进的借口。所以，我曾经想有所作为，但是不知道从何下手，跟着感觉走。
我有些话不是说教。我们都是一样的，希望互相激励，互相促进。路是脚造的，历史是人写的。人类行动的每一步都在书写自己的历史。
青春不仅需要激情，更需要一颗求实进取的心!
年轻人，像云一样，灿烂地照耀着，像白杨一样，生机勃勃，是李大钊眼中的“生命之春，生命之花”，是他口中的“凌晨x点的太阳”。
作为青年中的一员，我们要以激情为旗，以青春为音符，为没有遗憾的人生而奋斗!
我的演讲结束了，谢谢!
谁知道鄂西北，鄂东北，鄂西南，鄂东南是怎么划分的，
1、鄂西北：鄂西北是鄂与豫陕渝的毗邻地区，斜倚于大巴山的余脉。主要指湖北省的十堰及襄阳两市。鄂西北属于汉江中游地区，汉江贯穿整个区域。
鄂西北自古就有“四省通衢”的美称，从新石器时代以来，就是黄河流域与长江流域文明交相契合之区。仰韶文化向南伸展，及于鄂西北。较晚的屈家岭文化向北伸展，及于豫西南。更晚的河南龙山文化，又伸展到鄂西北。这个地区一直是南北文化激烈交锋的前沿阵地。
2、鄂东北：湖北省东北部的通称，指大别山南坡麻城市及红安、罗田、英山等县。
3、鄂西南：鄂西南与重庆东部、湖南的西北角相毗邻，地处三峡腹地，属于二级高山区。主要组成部分是恩施土家族苗族自治州，解放初期曾被称为鄂西自治州。
地处我国实施西部大开发战略的区域内，恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，也是湖北省唯一享受国家西部大开发政策的地区。
全州辖恩施市、利川市、巴东县、建始县、宣恩县、咸丰县、鹤峰县、来凤县8县市，2.4万平方公里，380万人口，其中以土家族苗族为主的少数民族人口占52.6%。 鄂西南地区的中心城市——素有“世界硒都"之美誉。
4、鄂东南：鄂东南即湖北省东南部，包括湖北省的鄂州，黄石，咸宁，黄冈南部，武汉南部，等五市辖区。鄂东南是一地理和文化上的概念， 属于中国中南地区，主要分布在长江中游南岸（仅黄冈市处于长江北岸）。
鄂东南历来是鱼米之乡，历史悠久、文化多元，该区域是湖北省文化多样性最为丰富的地区之一。
扩展资料：
湖北行政区划：
截至2018年，湖北省共辖13个地级行政区，包括12个地级市、1个自治州，分别是武汉市、黄石市、十堰市、宜昌市、襄阳市、鄂州市、荆门市、孝感市、荆州市、黄冈市、咸宁市、随州市、恩施土家族苗族自治州。
4个省直辖县级行政单位，包括3个县级市、1个林区，分别是仙桃市、潜江市、天门市、神农架林区。湖北省人民政府驻武汉市武昌区洪山路7号。
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