1.立春时节有什么农事活动
2.“鞭打春牛”是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天,京城开封要向皇宫进贡春牛(泥制土牛),各
3.打春牛是什么意思
4.春打六九头是什么意思?
5.关于春天的节气的诗句
6.谁知道春雨贵似油是什么意思?
7.关于春天气候学的谚语
8.汉族节日的立春
9.对春节的描述
10.2022年春打六九头还是五九尾 春打六九头有什么说法?
立春时节有什么农事活动
立春时节有什么农事活动
立春时节有什么农事活动,立春,是二十四节气中的第一个节气,这个时节有气候很适合农事活动,那么,它有什么样的农事活动呢?那么下面介绍立春时节有什么农事活动。
立春时节有什么农事活动1立春时节有什么农事活动
立春时节农事活动一、畜牧
注意做好栏舍保暖工作。
做好耕牛保膘工作,在喂青干草同时,适当增加糠麸饲料。
长毛兔虽有很强的保温能力,但在拉毛过程中,注意只拉半身毛,防止受冻生病。
特别要注意幼畜禽保温工作,防止畜禽胃肠道疾病与呼吸道疾病发生。
家畜饮水严禁喝冰冻水或凉水,最好用温水或水井水为宜。
做好牲畜外来疫源的预防工作,尤其是春节前后,生猪上市量增加,特别要注意流通领域和牲畜交易市场中的疫情动态,同时,猪、牛、羊等偶蹄兽家畜尚未防疫的,要补注牲畜疫苗。
立春时节农事活动二、蔬菜
1、春季大棚瓜菜育苗
瓜类于立春前后电热温床营养钵播种,选用早熟、丰产、开展度小、节间短、适宜于密集搭架、雌花出现早且着生密、易于坐果、耐低温弱光、耐潮湿、抗病性强等特性的优良品种。
2、大棚果菜定植
⑴茄果类。如番茄早熟栽培,可于立春后定植。
⑵瓜类。于立春后分期分别定植于塑料小拱棚或塑料大中棚扣小棚覆盖栽培。
3、露地蔬菜培育管理
⑴主要做好施肥,雨后排水,碗豆搭架等工作。已成熟蔬菜,要及时采收。
⑵十字花科蔬菜(如大白菜、青菜、萝卜等)的采种田,要做好追肥和田间去杂工作,确保种子纯度和质量。
4、春季大棚瓜菜管理
春季大棚瓜菜是指采收期在3月至7月上旬的瓜菜。大部分瓜菜品种在立春后进入营养生长期,茄果类蔬菜营养生长与开花结果同时。做好以下培育管理工作:
⑴保温防冻。早春季节的冷害和冻害发生的原因有两方面:一是植株旺盛的生长,加上人为管理中水、肥的增加,使植株的抗寒力显著下降。立春后仍有较大的寒流,使温室内茄果类蔬菜产生冻、冷害。为此,要继续做好防寒抗冻工作。茄果类蔬菜已经有了较大生长量,必须在大棚内进行二道膜覆盖。瓜类因比茄果类更容易受冻,除采用二道膜覆盖外,可在大棚外四周裙膜位置堆放稻草束,增强抗御大棚四周的冷气侵入;尚在育苗阶段的'瓜类秧苗,夜晚可在小拱棚上覆盖遮阳网、稻草帘或无纺布,增强保温能力;如遇强冷空气来临,一定要做好防冻保温措施。
⑵做好通风透气。立春后,随着日照时间增长,温度回升,棚内湿度增大,为了减少病虫害发生,满足瓜菜生长发育环境条件要求,必须认真做好棚内温湿度管理工作,要视天气变化和植株生长状况,做好开门与揭膜通风、关门及盖膜保温管理工作。
⑶做好保花保果工作。低温会影响较多瓜菜品种受精结果,易发生落花落果。目前生产上,提高着果方法,一是应用植物生长调节剂沾花或涂于子房中,应用植物生长调节剂要按说明书使用,防止浓度过高,发生药害。二是采用人工辅助授粉。
⑷做好病虫防治工作。随着气温升高和棚内湿度增大,大棚内瓜菜易发生灰霉病、疫病、枯萎病及蚜虫危害。病虫防治应采用农业防治和药剂防治相结合,例如做好棚内温湿度管理,降低棚内湿度,畦沟铺草,合理施肥水,及时整枝、摘除病老叶,喷施对口农药预防等。
立春时节农事活动三、果树
1、柑橘
⑴幼年树:做好清园及维修果园排灌系统,
柑橘积肥等工作。完成整形修剪,过长秋梢短截,过旺树疏去重叠枝、过密枝,短截徒长枝;小老树在春芽萌发前短截。施重肥,利用果园间种绿肥,开穴深施,同时树盘松土、培土。
⑵结果树:做好修剪和施重肥。修剪:连年丰产和衰弱树的修剪以恢复树势为目的,在春梢萌动时,剪去弱枝、病虫枝和枯枝,短截已结果的枝条。间疏丛状“扫把”枝,内膛衰弱枝“留桩”(2-3寸带2-3个芽的枝条)短截;施肥:扩穴改土、施重肥,挖对沟,深60公分、宽40—50公分,沟长视树冠而定,施入土杂肥、堆肥25—30公斤,磷肥0.5—1公斤,麸肥1—1.5公斤,石灰0.5公斤,绿肥视肥源情况施入;喷施叶面肥:用复合肥0.5%或0.3%尿素,可结合防病虫喷施。
2、 枇杷
于立春后分期施入春肥。成年树,为促进春梢生长和果实生长,施肥量占全年施肥总量的30%左右。株施20kg人粪尿,0.8—1kg三元复合肥。对缺硼枇杷园,花期喷施0.1%硼砂液。幼年树,以扩大树冠为主,薄施勤施,株施稀人粪尿10—15kg。为增大单果重、增强树势要进行疏果,一般于立春后2月中旬至3月(气温稳定在10度以上)开始,分2—3次进行。先疏除受冻果、畸形果、病虫果,再视品种、树势强弱来确定留果量,选留发育强壮,果实在树冠中分布要均匀。
3、 杨梅
抓好整形修剪。修剪以改善树冠内光照为主,
杨梅上部及外围以疏剪,下部或内膛的结果枝组采用短截、更新。以轻剪为主,力求树冠外通风透光。衰老树以更新为主。幼龄树以整形为主,培养丰产树形。同时抓好新园开发,苗木定植宜深(淹没嫁接口),栽后及时浇水,并用杂草覆盖,以利成活。
立春时节有什么农事活动2立春是农历二十四节气的第一个,也是春季的第一天,预示着一年农事活动的开始,历来为汉族人民所重视,早在宋代,立春习俗就已十分丰富了。
一、鞭春。就是于立春之日造土牛鞭打以劝农事。据《东京梦华录》记载,立春前一日,开封府进春牛入宫,由皇帝派人鞭春,开封、祥符两县也要进春牛至开封府门前以供鞭春。其它各州府按例也要在立春之日鞭春劝农。鞭春过后,围观群众往往蜂拥而上抢夺打碎的土块。因为都说牛身土入宅,其家宜养蚕,牛角土入宅,其家宜种田,所以抢夺十分激烈,有时甚至出人命。另外立春这天泥塑的小春牛还是受欢迎的节日礼品。
二、剪春胜。东汉时立春即有剪春幡的习俗,宋时“莫不镂刻金缯,加饰珠翠,或以金银,穷极工巧,相交遗问,”俨然高级的装饰品。立春之日皇帝也要赏赐百官春胜,“彩胜飘扬百辟冠”即反应了百官出宫、幡胜飘动的情景。
三、喝春酒、吃春盘。春盘即春饼。吃春盘始于唐。立春前一日,皇帝要赐近臣春盘春酒,民间也有互赠春盘的习俗。
四、写春词。翰林学士院立春前一月就要撰写春词,立春后剪贴于皇宫门帐,曰“春端帖子”,多是一些宫词或咏景物诗。
此外,立春之日京师地区的人们还要用丝绸剪出鸡燕花柳等图样,并在鸡燕上扎上羽毛,称之为春鸡、春燕、春花、春柳。
“鞭打春牛”是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天,京城开封要向皇宫进贡春牛(泥制土牛),各
B |
试题分析:本题主要考察学生对材料的理解能力。从材料“京城开封要向皇宫进贡春牛”、“各重要衙署也置春牛 于衙门前”等信息可以看出北宋统治着非常重视春牛,反映了古代政府的农本思想。D项错误,材料中对牛的重视和对牛的崇拜无关,重视耕牛主要是看中牛在农业生产中的作用;C项错误,汉代以后牛耕得到推广;A项错误,材料中的信息与民俗的愚昧落后无关。所以答案选B。 |
打春牛是什么意思
问题一:打春牛是什么习俗 汉族刚时旧俗。流行于全国许多地区。“春牛”,用桑木做骨架,冬至节后辰日取土塑成。身高4尺,长8尺,画四时八节360日12时辰图纹。立春前一日,人们到先家坛奉祀,然后用彩鞭鞭打,把“春牛”赶回县府,在大堂设酒果供奉。男女老少牵“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,祈求丰年。
问题二:请问“春打六九头”是什么意思? 春打六九头,立春都是在六九第一天或五九最后一天,所以有“春打五九尾”和“春打六九头”的俗语。不过仅“春打六九头”也可以包含“厂打五九尾”的意思,因为“头”这个字可以表示“第一”,也可以表示“前边”,六九第一天的前边不就是五九第九天吗?
问题三:打春牛的古典诗词 小儿著鞭鞭土牛,学翁打春先打头。黄牛黄蹄白双角,牧童缘蓑笠青O。土脉应雨膏,不似今看乐。儿闻年登喜不饥,牛闻年登愁不肥。麦穗即看云作帚,稻米亦复珠盈斗。大田耕尽却耕山,黄牛从此何时闲? 杨万里(1127-1206年),汉族,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年(1154年)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。(唐)卢肇《谪连州书春牛榜子》阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。
问题四:大春牛,是我国各省沿袭已久的 什么习俗 立春时节在迎春仪式上“打春牛”,又称为鞭春。汉族民俗,流行于中国许多地区。“春牛”,用桑木做骨架,冬至节后辰日取土塑成。身高4尺,长8尺,画四时八节360日12时辰图纹。立春前一日,人们到先家坛奉祀,然后用彩鞭鞭打,把“春牛”赶回县府,在大堂设酒果供奉。男女老少牵“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,祈求丰年。解放前后又出现了“打春牛”的耕作戏,一人系犁,一人掌犁,边耕边舞,或游于乡间,或演出于舞台,增添节日气氛,也表达了汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
问题五:春打六九头,杨广要抬头什么意思 立春:立春春打六九头
文官回家开学馆,武将回家把地勾,满朝文武散个净,瓦岗寨的兄弟方出头。程咬金探地学,探出五花棒,棒打杨广他的头,杨广死后他把春牛变,谁不知春打六九头。牛要落在庄家人手,铐上犁杖把地钩,牛拉车来牛拉套,老牛不拉鞭子抽,你要问为啥待老牛这样心狠,为的是给黎民百姓报怨愁。
河北唱段里也有类似的话语:到后来五花棒打死贼杨广, 杨广死后变春牛。 为什么年年把春打, 怕只怕杨广再出头。
立春是冬至后的第三个节气(冬至,小寒,大寒),一般15天一个节气,那么“立春”就是冬至后的第46天(包括冬至当天),所以立春一般都在六九的第一天,即“春打六九头”。还有一种说法是立春时间不是固定的,会变动,所以出现“春打五九尾”的现象。立春在五九最后一天,就叫做“春打五九尽(尾)”。
济南民俗中立春最重要的习俗就是迎“春神”,以前,东关大街附近有个春神庙,里面供奉的是春神“句(gu)芒”,每到立春前一天,人们就会在春神庙前准备好土牛或者纸牛,牛肚子里装上柿饼、红枣等食品,等时辰一到,县太爷就会率领众人前来给“春神”上香,随后就要用五彩丝线做成的鞭子“打春牛”,这也是立春又称为“打春”的原因所在。
“打春牛的同时还要说话,说的是一打风调雨顺,二打土地肥沃,三打国泰民安这样的词儿,等打完了,就要把春牛击碎或者焚化,到时候事先装在牛肚子里的食品纷纷落地,人们就会哄而抢食以图吉利。”古代是农业社会,官方牵头举行迎“春神”仪式是为了表示对农业生产的重视。
在立春左右,正是耕地的好时候,耕牛遍地走,所以是杨广要抬头。也有的说是“打杨广头”以好好耕地,期望有个好收成。
也有的说是“春打五九尾,家家拽猪腿,春打六九头家家卖老牛”。冬天的时候天气寒冷,人们都希望在六九前打春,还有个暖和的天气,如果六九第一天才打春,就说明天气寒冷不适宜春耕,所以春打六九头预示着今年的年景不好,可能要遭灾,杨广抬头要作恶了,(杨广要抬头),所以最后导致家家卖老牛。仅作参考。
问题六:春打六九头,耕牛满地走 什么意思 “春打六九头”。这就是农历“五九”的最后一天,为“立春”节令。按照农历的传统产法,春天从“立春”开始,到立夏为止,也就是农历的一、二、三月。立春是春天的开始,是二十四节中的第一个节令。古时候,曾以立春之日为春节,后来才能春节改为农历正月初一。宋代沈括在《梦溪笔谈》中曾说:“直又立春之日为孟春之一日。”太平天国的天国即采用这个说法。立春与春节相接近,它们相隔的时间最长也不会超过半个月。
立春,象征着春天的到来,预示着一年农事活动的开始,我国民间历来都很重视这个节日。古时候立春这一天还未明时,农民就到自己的耕地上,面对正南方向的“农祥星”翻土,表示新的一年劳动的开始,并希望风调雨顺,获得好的收成。养牲畜的人家还要在门外呼叫六畜,祈求六畜兴旺,免灾避瘟。
北宋的都城开封还有“打春牛”的风俗,就是在立春之日,造土牛以劝农事。据《东京梦华录》记载,开封府僚在立春前一日,把春牛送入皇宫,由皇帝派人“鞭春”。然后再把春牛置于府门前,由府僚率部下鞭之。从早到晚,过路的人都可以鞭打春牛,表示鞭策耕牛,辛勤耕耘。旧历书上还往往印有《芒神春牛图》。
立春喝春酒。吃春盘的习俗古已有之。春酒一般在冬季酿制,及春而成,所以又称“冻醪”。西晋左思《蜀都赋》上说: “若其旧俗,终冬始春(即立春),吉日良辰,置酒高堂.以御嘉宾。”春盘始于唐代,《四时宝镜》中记载:“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘。”立春前一日.皇帝要以春盘并酒赐近臣。民间也有以此相互馈赠的习浴。春盘的制作是很讲究的,据《武林旧事》记载:“春前一日。后苑造办春盘,翠缕红丝,备极精巧。”杜甫说:“春日春盘细生菜”,苏轼也有“青蒿黄韭试春盘”的诗句.可见唐宋时期食春盘的风气之盛。清代时,春盘中的青菜常出芹、韭、笋组成,象征勤劳、长久、兴旺。
立春的民俗,各地不尽相同。有的过方,立春时要吃春饼或春卷,以蔬菜和肉为馅,做成面饼或菜卷,油炸而成。北方不少地方还习惯在立春时吃生萝卜,谓之“咬春”。据说“咬春”,可以在春天这个生病的季节使人免生疾病。“咬春萝卜同梨脆。”从医学观点来看,萝卜有消食、化痰、止咳等功效。民间有“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”的说法,说“咬春”吃萝卜,对防治疾病有好处。
问题七:春日春风动,春江春水流意思 农历二十四节气中的立春,俗称“打春”。
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏。沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”。无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎。这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具。来到城东郊,迎接先期制作好的梗神与春牛。到芒神前,先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内。
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署。众农民将春牛打烂。
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前,用泥塑一牛,称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为。立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉。
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。**代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。
问题八:立春代表什么? 农历二十四节气中的立春,俗称“打春”。
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏。沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”。无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎。这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具。来到城东郊,迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前,先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内。
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署。众农民将春牛打烂。
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前,用泥塑一牛,称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为。立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉。
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。**代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。
问题九:清代民间“春牛图”有什么意义 春牛图
中国自古以来就是以农立国的国家。牛则是与农耕有着密切关系的家畜。中国上古神话传说,大禹治水(相当于诺亚造方舟时期)时,每治一处水患,必用一雄牛镇水妖,后来在河堤湖畔,就有以铁牛、石牛镇水妖的习俗了。这样,牛不仅是人们从事农耕的必需,农家有无耕牛,表示着其家境的好坏,同时牛也成为人们心目中吉祥的象征。
根据春牛图,我们知道:春牛身高四尺,身长八尺,尾长一尺二寸,牛头**,牛身**,牛腰红色,牛角耳尾白色,牛膝胫**,牛蹄白色,牛尾右缴,牛口合,牛笼头拘子用桑柘木,丝绳结红色,牛踏板悬门右肩。
芒神身高三尺六寸五分,面如童子像,青衣白腰带,平梳两髻在耳前,耳不露,绑腿、鞋子、裤子俱全,鞭仗用柳枝,长二尺四寸,五色醮染,用丝结,芒神站在春牛右後方。
己丑年春牛图两边有八行七言预言诗:
年逢己丑有戈兵,
奔走旁徨岂俗情,
赵卫人民遭溃乱,
鲁燕城郭被兼并。
禾苗尚丰田中秀,
豆麦欣逢陇上成,
无奈蚕娘相会少,
南方弟也北方兄。
立春是一年二十四节气中的第一个节气(冬去春来,大地复苏,到了农耕时节),在中国古代历法中,把立春叫作打春。在这一节令的庆祝中,牛便成为吉祥物。据历史记载,先秦时期,立春之日,天子要率领群臣到东郊迎春。到了汉代,先在腊月置上六头牛于国都门外,并由耕人伴之,以示黎民们勤于农耕,勿误天时。
后来,耕人演变成司掌万物萌生的芒神,牛的模型或真牛均被加以彩饰,参加丰富多彩的迎春活动。北宋时,在立春的前一天,京城开封府要向皇宫进献春牛(土牛),各重要衙署也置春牛(土牛)于衙署门前,以示各级 *** 重视农耕。到了立春之日的凌晨,将置于皇宫及 *** 各衙署门前的春牛打碎,是为“打春”。市民争抢被打碎的春牛残片,抱回家中,成为祛病、宜蚕、祈求丰年的吉祥物。从那时起,迎春、打春便成为一项重要的庆祝活动,在城市、农村展开。象征吉祥的牛,被画家及民间艺人画成迎春的年画及彩塑在市面上出售,很受人们欢迎。春牛图则成为年画、剪纸、刺绣等领域常见的题材。
民间的春牛图,常画一健壮的大黄牛,芒神被画成眉清目秀的放牛郎。芒神的穿鞋很有说头,如果是光着脚,则预示来年雨水大,要作好防涝的准备。如双足穿草鞋,则预示来年天旱,要农民作好抗旱蓄水的安排。如一只脚光着,一只脚穿草鞋,则预示来年是不旱不涝的好年景,农民们要辛勤耕作,勿误农时。
一幅《春牛图》在人们心目中寓意着丰收的希望,幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求,它是中国民间最常见的吉祥图案,也是千百年来一直为人们喜闻乐见、长盛不衰的绘画内容。
民间立春日,有春官送“春牛图”预兆丰收的风俗。此俗始于南宋,俗称“打春牛”。《武林旧事》载:立春“前一日,临安府造进大春牛,设之福宁殿庭。及驾临幸,内官皆用五色丝彩杖鞭牛。”《梦粱录》载:“街市以花装栏,坐乘小春牛,及春幡春胜,各相献遗于贵家宅舍,示丰稔之兆。”清末,杭州尚有此俗。立春前一日,杭州府知府,暨总捕厅、总事厅、水利厅同知,及仁和、钱塘两知县,均着官服,坐无顶无帷显轿,全副执事,至庆春门外先农坛迎请勾芒神,供于神亭。勾芒神彩画端正,长约二尺,头有双髻,立而不坐,手执牛鞭,似牧童之像。迎时,神亭前又有纸牛、活牛各一头,或抬或牵,随之而行,即所谓春牛。可任人鞭打,俗谓“鞭春牛”。并有彩亭若干,供瓷瓶于中,插富贵花,及“天下太平”、“五谷丰登”等字。伴以大班鼓吹、台阁、地戏、秧歌,沿街唱舞,意为劝农。进城之后,夹道聚观,争掷五谷,称为“看迎春”。最后将勾芒神及春牛供......>>
春打六九头是什么意思?
“春打六九头”是一句民zhidao间谚语,意思是说,立春这一天,不是在五九的最后一天,就是在六九的第一天。立春在五九最后一天,就叫做“春打五九尽”;立春在六九的第一天,就叫做“春打六九头”。
春打:即打春,也就是立春。六九:冬至后的第六个九天的第一天。
在古代,通常将冬至到冬至之间的时间段(约365.25日)也就是岁实(回归年),分割为24段(每段约15日2时5刻),也就是24个节气。因为二十专四节气中每两个节气之间的间隔约为15.2天,三个节气就是45.6天(45日14小时),所以冬至的时辰就决定了立春的时间。
如果冬至时间是该天上午10点之前,那么45天之后就是立春;而如果冬至时间是上午10点之后,则就是46天之后才是立春了属。
还有一种说法是立春时间不是死的,会变动,所以出现“春打五九尾”的现象。
春打六九头,杨广要抬头是“打春牛”的风俗,就是在立春之日,造土牛以劝农事。
据《东京梦华录》记载,开封府僚在立春前一日,把春牛送入皇宫,由皇帝派人“鞭春”。然后再把春牛置于府门前,由府僚率部下鞭之。从早到晚,过路的人都可以鞭打春牛,表示鞭策耕牛,辛勤耕耘。旧历书上还往往印有《芒神春牛图》。
传说神农氏尝百草、分五谷,开始了农业,三皇五帝,都很重视农业,到周朝的时候,务农的事被提到朝议上,一面制历,一面责令地方官每年举行一次迎春的仪式。农为百业之本,春为一岁之首,这“迎春”的仪式,当然要隆重了。
立春的前一天,各地的官吏们都要洗澡,穿素服,不坐轿子不骑马,步行到郊外,聚集乡民,设桌上供。焚香叩头之外,还要在供桌前做一个土牛,让扮作勾芒神的人举鞭打土牛,这土牛被称为“春牛”,“打春牛”意思是打去春牛的懒惰,迎来一年的丰收。
关于春天的节气的诗句
1. 24节气歌带天字描写春天的节气的古诗
24节气歌带天字描写春天的节气的古诗的有:
1、闻道林诸友尝茶因有寄
唐代齐己
枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。
摘带岳华蒸晓露,碾和松粉煮春泉。
高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
2、初春小雨
唐代韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
3、有怀正仲还雁峰诗
宋代舒岳祥
松声夜半如倾瀑,忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑,送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意,一窗新绿待啼鹃。
4、减字木兰花·立春
宋代苏轼
春牛春杖,无限春风来海上。
便与春工,染得桃红似肉红。
春幡春胜,一阵春风吹酒醒。
不似天涯,卷起杨花似雪花。
2. 24节气歌带天字描写春天的节气的古诗立春;唐 白居易 《六年立春日人日作》 二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新. 年方吉郑犹为少,家比刘韩未是贫. 乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频. 试作循潮封眼想,何由得见洛阳春?清明:唐 杜牧《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.谷雨:宋 林和靖 《尝茶次寄越僧灵皎》白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春.静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人.瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍.清话几时搔首后,愿与松色劝三巡.清 郑板桥《七言诗》不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯.最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝.几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山.正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间.清 乾隆《采茶歌》前日采茶我不喜,率缘供览官经理; 今日采茶我爱观,吴民生计勤自然.云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬.嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳.由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味.。
3. 春的古诗,体现24节气的“春”,写五首春晓(孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 野径云俱黑, 江船火独明. 晓看红湿处, 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明(杜牧) 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村. 描写春天的古诗 大林寺桃花(白居易) 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处, 不知转入此中来. 描写春天的古诗 晚春(韩愈) 草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞. 描写春天的古诗 早春呈水部张十八员外(韩愈) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无. 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都. 描写春天的古诗 春兴(武元衡) 杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城. 描写春天的古诗 题都城南庄(崔护) 去年今日此门中, 人面桃花相映红. 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风. 描写春天的古诗 绝句(杜甫) 迟日江山丽, 春风花草香. 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯. 描写春天的古诗 江畔独步寻花(杜甫) 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。
4. 关于春天节气的有关谚语,1、立春落雨至清明:立春日若下雨,直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨,尤忌打雷。
2、立春打雷,十处猪栏九处空:表示六畜不安。
3、正月展春流:立春以后,潮汐海流加大。
4、春天后母面:入春以后,气候会阴晴冷暖无常。
5、春曝死鬼,夏雾做大水:春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。 6、立春赶春气:立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临。
7、初一落初二散,初三落月半:初一如下雨,初二则会放晴,初三若下雨则会落到十五。难估计。
8、雨浇上元灯,日晒清明日:上元日下雨,清明定放晴
9、早春晚播田:立春日如在上年十二月内谓之早春,若播种莫过早也不过迟,按季节行事。
10、立春天气晴,百事好收成 11、立春晴,雨水均
12、立春晴一日,耕田不费力 13、立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明
14、雨淋春牛头,七七四十九天愁。 15、水淋春牛头,农夫百日忧 16、立春打了霜,当春会烂秧 17、雷打立春节,惊蛰雨不歇。 18、腊月立春春水早,正月立春春水迟。
19、年逢双春雨水多,年逢双春好种田。 雨水
20、雨水连绵是丰年,农民不用力耕田
21、雨水日下雨,预兆成丰收 22、春寒雨若泉,冬寒雨四散:春天气温低则多雨,冬天气温低雨反而少
5. 关于春天节气的俗语立春晴,雨水匀。
立春晴一日,耕田不费力。
立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明。
雨淋春牛头,七七四十九天愁。
水淋春牛头,农夫百日忧。
立春打了霜,当春会烂秧。
雷打立春节,惊蛰雨不歇。
腊月立春春水早,正月立春春水迟。
年逢双春雨水多,年逢无春好种田。
春天孩子面,冬天后奶面
春季的天气变化无常。春季在寒冬之后,盛夏之前,这时南方已热,北方还冷,南北的温度差别全年最大。因此,北方的冷空气,南方的热空气,常易发生冲突,造成锋面,发展成气旋。气旋来了,天便下雨;气旋去了,天又转晴。春季的气旋最多,天气也就变化无常,好像孩儿面,忽哭忽笑的样子。
冬天的冷风、乌云,非常可怕,好像后娘的凶相。这是因为冬天北风盛行,在福建省内,正是半稳定性极锋来回往复的地带,所以又多乌云,海面上更多暴雨,天空景象是非常可怕的。
——福建福清平潭《农家渔户丛谚》
二月清明一片青,三月清明草不生
全年二十四个节气,在阳历的月日是确定的,在阴历是不一定的。清明节在阳历四月五日,在常年是阴历三月初。如果碰到有闰月的阴历年,很可能在阴历二月初。那末,阴历二月行的是阳历四月的天气。三月行的是阳历五月的天气,比较平年的二月三月,要暖得多了,所以说清明在二月,野外一片青;清明在三月,大地还未回春。
——广西贵县
清明谷雨,冻死老鼠
在清明谷雨的节气,天气还是很冷的,这是北方寒潮南下的结果。
——广西贵县
雨春夹一冬,必定暖烘烘
根据我国习惯,阴历正月初一和立春都认为是春的开始日。在阴历连续平年之后,立春就在阴历十二月中,和阴历正月初一隔着半个月的时光。这半个月在阴历年底,还是冬天。这就是“两春夹一冬”的意思。
查历年纪录,长江流域在阳历一二月之交,天气最冷。立春在阳历二月五日左右,长江下游的最冷天气行将结束,天气就可变暖了。但是照习惯说:这时还是残冬岁底的时候,所以有此一说。
——河南开封
未到惊蛰先动雷,四十八天云不开
相传惊蛰是全年初雷之期,实际上不可一概而论,要看各地方各年份而定的。愈北的地方,初雷愈迟;愈干冷的年份,初雷也愈迟。假使那一年,南方气团来的特别早、特别强,初雷之期也可提早。南方气团既经北来,此后下雨的机会自然多了,但是不一定有四十八天。
——湖南
清明断雪,谷雨断霜
这是冬去春来天气变暖的现象。但所说断雪断霜的日期,各地不同。大凡纬度愈北,断雪断霜的日期就愈迟。例如断霜的平均日期,南京在三月十八日,北京要到四月十三日。
——江苏常州
反了春,冻断筋
反了春,是立春之后下雨的意思。立春在阳历二月初,这正是全年最冷的时候。冷天下雨,因为潮湿关系,所以觉得格外冷。
——山东即墨、河南太康
6. 季节节气古诗词描写大寒的古诗词
《大寒吟》宋·邵雍
旧雪未及消,新雪又拥户。阶前冻银床,檐头冰钟乳。 清日无光辉,烈风正号怒。人口各有舌,言语不能吐。
《和仲蒙夜坐》宋·文同
宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。 少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。
《元沙院》宋·曾巩
升山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。 经台日永销香篆,谈席风生落麈毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。
描写大暑的古诗词
《毒热寄简崔评事十六弟》 唐?杜甫
大暑运金气,荆扬不知秋。 林下有塌翼,水中无行舟。
《销 夏》 唐?白居易
何以销烦暑,端居一院中。 眼前无长物,窗下有清风。 热散由心静,凉生为室空。 此时身自得,难更与人同。
冬至诗句
冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水 唐 韦应物
理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。
小至 唐 杜甫
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
冬至 唐 杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥!
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸,路迷何处望三秦。
谁知道春雨贵似油是什么意思?
在现实生活或工作学习中,大家对春雨都再熟悉不过了吧,以下是我帮大家整理的谁知道春雨贵似油是什么意思?,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
春雨贵如油的原因
◆ 与季节有关
春季紧跟着秋、冬两个少雨季节,如果秋、冬两季的降雨很少,土壤墒情本身就不好,往往容易形成冬春连旱。
◆与春季的天气气候特点有关
西北、华北的春季,气温回升较快、有风天多,在阳光照射下,土壤水分蒸发强烈,造成水分散失。另外,春季,我国暖空气势力还不是很强,来自海洋的暖湿气流多在我国的华南、江南一带与冷空气交锋,为那里带来丰沛的雨水。而随着夏季风的增强,大量的暖湿气流到达华北一带,造成西北、华北的雨季,要到7月份了。
◆ 与越冬作物大量需水有关
春季正是越冬作物如冬小麦从开始返青到乳熟期,需要很多的水。玉米、棉花等,从播种到成苗,也要求充足的水,因而使春旱更显得突出。
此时,若能有雨水降临,自然就显得特别宝贵,故有“春雨贵如油”之说。
中国华北地区春旱较为严重,春雨占全年降水量的10—15%,有的地方少于10%。如果秋、冬两季的降雨很少,进入春季气温回升快,风天多、蒸发强烈,往往易形成秋、冬、春连续干旱。同时,这时正是越冬作物返青至乳熟期,需要的供水多,玉米、棉花等播种成苗,也要求充足的水分,因而春旱显得突出。此时,若能有雨水降临,自然就显得特别宝贵,故有“春雨贵如油”之说。
华南、江南地区的气候就不同了,进入春季后天气回暖,受暖湿气流和冷空气的共同作用,上述地区的降雨增多,常有“清明时节雨纷纷”的说法。每年4月前后,华南各地出现前汛期,随后雨带自南向北推进。因此,南方的`春雨较多。
立春简介
立春,每年2月3日或4日,是一年之中的第一个节气,立春是从天文上来划分的,即太阳到达黄经315°时。我们都知道“立”是“开始”的意思,立春就是开始春天,气温开始回暖,万物复苏,人们开始了一年的劳作,开始进行春耕劳作。古籍《 群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。春气始而建立也。”立春期间,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。
作为一年之中第一个节气,在立春这一天有哪些习俗呢?在古代中国立春这一天的活动主要分为官方和民间的,官方也就是官员要进行祭祀活动。流内官官员:周礼春官要主祭祀。入朝称贺赴宴接受赏赐。宋末元初周密《武林旧事》:“(立春)前一日,临安府进大春牛,设之福宁殿庭。……预造小春牛数十,饰彩幡雪柳,分送殿阁,巨各随以金银线彩段为酬.是日赐百宫春幡胜,宰执亲王以金,余以金裹银及罗帛为之。系文思院造进,各垂于幞头之左人谢。”《燕京岁时记》:“立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署。”地方官员 :上行下效,各郡县迎春也很热闹。但与礼法的祭祀相比,地方民间更多了热闹庆贺的气息。这一天的活动称为迎春。民间进行表演先预演称为演春立春那天正式迎春意义把春天和句芒神接回来并设春官然后由郡县太守等象征性耕种,并打春牛,代表民间可以进行耕种了。
民间的活动有哪些:游春、民间互相馈送、糊春牛、贴春字画、搭燕子窝、种迎春花、春胜贴门窗等;中国的美食一直以来就享受美誉,当然在立春这一天也少不了有相应的美食:春饼:馅(萝卜,豆芽,豆子,为主)、春盘:主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘(或拼成盘)馈送亲友或自食取迎春之意、春卷(春蚕)、咬春(吃萝卜)。
立春是一年之中的第一个节气,在以农业生产为主要的生产活动的古代中国特别重视立春,而随着时代的发展社会的进步,如今立春变的没有那么隆重,是一个普通的节气,许多的民俗活动也渐渐消失,这也是一件比较遗憾的事。
立春:不是季节而是内心
一本农历书,被时光之手轻轻翻开第一页,这是崭新的一页――“立春”。
立春为我国二十四节气中的第一个节气,喻意春季的开始,时间在每年2月3-5日之间,我国古代将立春的十五天分为三候:一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。
说起古人,真是太可爱、太有智慧了。立春,一个“立”字,让人禁不住生出无限的遐想,立为建之意,春木之气始至。春立于冰雪莺难至之时,所谓“玉润窗前竹,花繁院里梅”,春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释,便柳色早黄浅,水文新绿微了。田野上那刚刚拱出土地的小草芽儿,尖尖的,嫩嫩的,在大地上俏皮地、好奇地立着;细细的柳枝上,冒出一排排的嫩叶芽儿,像小乳牙一样可爱里立着;变软变绿的迎春花枝条上,一朵朵迎春花的花蕾,尖尖的橘红色的花蕾,俊俏地立着……那种水灵灵、活生生、鲜嫩嫩的美啊!它们可不都是一个个立着的小小春天?
民间喜欢把立春称为打春,这一个“打”字,也精彩,为什么要打春?据说旧时府县官,在立春前的一天迎接用泥土做的春牛,放在衙门前,在立春日这天用红的绿的鞭子抽打,祈祷丰年,因此俗称立春为打春。宋人孟元老所著的《东京梦华录?立春》里写道:“立春前一日,开封府进春牛入禁中鞭春。开封、祥符两县,置春牛于府前,至日绝早,府僚打春,如方州仪。”农耕时代,耕牛可是人们的重要“劳动力”,是农人们劳作的好帮手,疼惜得很呢。当然不舍得真打,所以另塑了泥牛做替身。人和牛都闲了一个冬天,正好趁这个机会抖擞抖擞精神,活动活动筋骨,活跃活跃冬天沉闷的气氛,打春活动正当时啊。
民以食为天。节气里的吃食也是少不了的。立春时的食品主要是春饼、春卷、萝卜、五辛盘等。立春日这天吃春饼、春卷等,叫“咬春”。咬春,也够带劲儿的。春饼是面粉烙制的薄饼,一般要卷着菜吃。最早的时候,春饼与菜放在一个盘子里,名为“春盘”。宋代《岁时广记》里引用唐《四时宝镜》记载:“立春日食萝菔、春饼、生菜,号春盘。”从宋到明清,吃春饼的风俗逐渐盛行。明《燕都游览志》里记载:“凡立春日,(皇上)于午门赐百官春饼。”皇帝在立春日赏赐百官春饼,可见当时风俗的隆重,连皇上都重视啦。立春日吃春饼,便被人们赋予了喜迎新春、祈盼丰收的美好意义,表达了人们心中美好的愿景。
二十四节气,立春是日子的分界线,是开在日子里的花,也是结在日子里的果,丰盈可爱。**《立春》剧本里开篇有这么一句话,说立春一过城市里还没有什么春天的迹象,风就不一样了。星云大师有句话说得美妙:春天,不是季节,而是内心。立春了,也就意味着,春天在大地上立定了脚跟,更在人们的心里立定了脚跟。
雨水
雨水简介
雨水是24节气中的第2个节气。每年的正月十五前后(公历2月18—20日),太阳黄经达330度时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。
雨水:顺应四时颐养情志
古人讲“天人合一”,讲“道法自然”,讲“天命之谓性,率性之谓道”,《素问?四气调神大论》里说得透辟:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”都是告诫人们要顺生,要顺应四时自然变化,顺应本性。可以说,自古以来,人们就特别重视养生,而节气养生,尤其为人们所看重。
中医认为肝主生发,春季肝气旺盛,肝木易克脾土,故春季养生不当容易损伤脾脏,从而导致脾胃功能的下降。雨水前后应当着重养护脾脏。还要预防“倒春寒”。春捂秋冻,一年无病。冬不蒙首,春不露背;夏不露腹,冬不露肩。这古老的穿衣经还是要念一念的。
养生,既要调养好自己的身体,更要注意调养好自己的情绪、心理、精神等等,正如《黄帝内经》上所说:“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚……以使志生。”在春天,要让自己的意志生发,而不要使情绪抑郁低沉,应该做到心胸开阔,恬然自在,欣悦,朝气勃勃。
关于春天气候学的谚语
立春日若下雨,直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨,尤忌打雷。
立春打雷,十处猪栏九处空
表示六畜不安。
正月展春流
立春以后,潮汐海流加大。
春天后母面
入春以后,气候阴晴冷暖无常。
春曝死鬼,夏雾做大水
春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。
立春赶春气
立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临。
初一落初二散,初三落月半
初一如下雨,初二则会放晴,初三若下雨则会落到十五。难估计。
雨浇上元灯,日晒清明日
上元日下雨,清明定放晴。
早春晚播田
立春晴,雨水匀。
立春晴一日,耕田不费力。
立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明。
雨淋春牛头,七七四十九天愁。
水淋春牛头,农夫百日忧。
立春打了霜,当春会烂秧。
雷打立春节,惊蛰雨不歇。
腊月立春春水早,正月立春春水迟。
年逢双春雨水多,年逢无春好种田。
春天孩子面,冬天后奶面
春天的农谚和诗句
1一年之计在于春,一日之计在于晨。
2南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝
3天街小雨润如酥,草色遥看近却无
4芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
5二月风光浓似酒,小楼新湿青红
6春雨贵如油
7春天孩儿面,一日三变脸
8春无三日晴
9立春打雷,十处猪栏九处空
10立春赶春气
11早春晚播田
12不知细对谁裁出,二月春风似剪刀
13春风如醇酒,著物物不知
14恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花
15长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
16芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
17侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条
18江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒
19侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条
20有时三点两点雨,到处十枝五枝花
汉族节日的立春
立春是汉历(农历)二十四节气的第一个,也是春季的第一天,预示着一年农事活动的开始,历来为汉族人民所重视,早在宋代,立春习俗就已十分丰富了。
一.鞭春。就是于立春之日造土牛鞭打以劝农事。据《东京梦华录》记载,立春前一日,开封府进春牛入宫,由皇帝派人鞭春,开封、祥符两县也要进春牛至开封府门前以供鞭春。其它各州府按例也要在立春之日鞭春劝农。鞭春过后,围观群众往往蜂拥而上抢夺打碎的土块。因为都说牛身土入宅,其家宜养蚕,牛角土入宅,其家宜种田,所以抢夺十分激烈,有时甚至出人命。另外立春这天泥塑的小春牛还是受欢迎的节日礼品。
二.剪春胜。东汉时立春即有剪春幡的习俗,宋时“莫不镂刻金缯,加饰珠翠,或以金银,穷极工巧,相交遗问,”俨然高级的装饰品。立春之日皇帝也要赏赐百官春胜,“彩胜飘扬百辟冠”即反应了百官出宫、幡胜飘动的情景。
三.喝春酒、吃春盘。春盘即春饼。吃春盘始于唐。立春前一日,皇帝要赐近臣春盘春酒,民间也有互赠春盘的习俗。
四.写春词。翰林学士院立春前一月就要撰写春词,立春后剪贴于皇宫门帐,曰“春端帖子”,多是一些宫词或咏景物诗。
此外,立春之日京师地区的人们还要用丝绸剪出鸡燕花柳等图样,并在鸡燕上扎上羽毛,称之为春鸡、春燕、春花、春柳。
对春节的描述
对春节的描述
对春节的描述,相信大家对春节都不陌生吧,作为我国的传统节日之一,但大家知道怎么来描述春节吗,还不知道对春节怎么描述的朋友,下面就来看一看对春节的描述都有哪些吧,希望可以帮到大家。
对春节的描述1
立春后气温回升,春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。立春节气,东亚南支西风急流已开始减弱,隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化,蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大,大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期,偏南风频数增加,并伴有明显的气温回升过程。
立春以后,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。这是主要的立春的气候特点,比起寒冷的冬季,舒服多啦,立春的气候特点决定了一些人们的活动规律,以及相应的变化。
气温、日照、降雨,这时常处于一年中的转折点,趋于上升或增多。这也是立春的气候特点最主要的表现。小春作物长势加快,油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加,应该及时浇灌追肥,促进生长。
农谚提醒人们“立春雨水到,早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春,但是华南大部分地区仍是很冷“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点,在安排农业生产时都是应该考虑到的。
人们常爱寻觅春的信息:那柳条上探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草,等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们,正在用双手创造真正的春天。立春节气也是受农民欢迎的节气,因为它给人们带来了温暖,带来了希望。
因此,有关立春的气候特点很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴,雨水匀”、“立春晴,一春晴”等;以雨雪为依据的有“立春雨淋淋,阴阴湿湿到清明”、“打春下大雪,百日还大雨”等;以雷电为依据的有“雷打立春节,惊蛰雨不歇”、“立春一声雷,一月不见天”等。
立春的气候特点是比较暖和了,但是也要预防寒潮低温和雨雪天气对我们的影响,有时候春天的天气变化还是很大的.,寒流还是会光顾的,不要穿得太少。
立春节气也是受农民欢迎的节气,因为它给人们带来了温暖,带来了希望。因此,有关立春的天气谚语很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴,雨水匀”、“立春晴,一春晴”等;以雨雪为依据的有“立春雨淋淋,阴阴湿湿到清明”、“打春下大雪,百日还大雨”等;以雷电为依据的有“雷打立春节,惊蛰雨不歇”、“立春一声雷,一月不见天”等;以冷暖为依据的有“立春寒,一春暖”;以风力为依据的有“立春北风雨水多”、“立春东风回暖早、立春西风回暖迟”等等。
立春节气要预防寒潮低温和雨雪天气对春运工作的影响,农村要抓紧对越冬作物的田间管理,中耕松土,追施返青肥,防冻保苗。
对春节的描述2我国古代将立春的十五天分为三候:一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。
说起古人,真是太可爱、太有智慧了。立春,一个“立”字,让人禁不住生出无限的遐想,立为建之意,春木之气始至。春立于冰雪莺难至之时,所谓“玉润窗前竹,花繁院里梅”,春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释,便柳色早黄浅,水文新绿微了。田野上那刚刚拱出土地的小草芽儿,尖尖的,嫩嫩的,在大地上俏皮地、好奇地立着;细细的柳枝上,冒出一排排的嫩叶芽儿,像小乳牙一样可爱里立着;变软变绿的迎春花枝条上,一朵朵迎春花的花蕾,尖尖的橘红色的花蕾,俊俏地立着……那种水灵灵、活生生、鲜嫩嫩的美啊!它们可不都是一个个立着的小小春天?
民间喜欢把立春称为打春,这一个“打”字,也精彩,为什么要打春?据说旧时府县官,在立春前的一天迎接用泥土做的春牛,放在衙门前,在立春日这天用红的绿的鞭子抽打,祈祷丰年,因此俗称立春为打春。宋人孟元老所著的《东京梦华录?立春》里写道:“立春前一日,开封府进春牛入禁中鞭春。开封、祥符两县,置春牛于府前,至日绝早,府僚打春,如方州仪。”农耕时代,耕牛可是人们的重要“劳动力”,是农人们劳作的好帮手,疼惜得很呢。当然不舍得真打,所以另塑了泥牛做替身。人和牛都闲了一个冬天,正好趁这个机会抖擞抖擞精神,活动活动筋骨,活跃活跃冬天沉闷的气氛,打春活动正当时啊。
民以食为天。节气里的吃食也是少不了的。立春时的食品主要是春饼、春卷、萝卜、五辛盘等。立春日这天吃春饼、春卷等,叫“咬春”。咬春,也够带劲儿的。春饼是面粉烙制的薄饼,一般要卷着菜吃。最早的时候,春饼与菜放在一个盘子里,名为“春盘”。宋代《岁时广记》里引用唐《四时宝镜》记载:“立春日食萝菔、春饼、生菜,号春盘。”从宋到明清,吃春饼的风俗逐渐盛行。明《燕都游览志》里记载:“凡立春日,(皇上)于午门赐百官春饼。”皇帝在立春日赏赐百官春饼,可见当时风俗的隆重,连皇上都重视啦。立春日吃春饼,便被人们赋予了喜迎新春、祈盼丰收的美好意义,表达了人们心中美好的愿景。
二十四节气,立春是日子的分界线,是开在日子里的花,也是结在日子里的果,丰盈可爱。**《立春》剧本里开篇有这么一句话,说立春一过城市里还没有什么春天的迹象,风就不一样了。星云大师有句话说得美妙:春天,不是季节,而是内心。立春了,也就意味着,春天在大地上立定了脚跟,更在人们的心里立定了脚跟。
2022年春打六九头还是五九尾 春打六九头有什么说法?
2022年春打六九头还是五九尾
春打六九头。按照2022年的时间来算。立春的时间是2月4日,而2月4日同时又是六九的第一天(2022年六九时间为2月4日-2月12日),那么至于说“数九”的是怎么算的,这就要从冬至当天开始推算了,冬至为“一九”第一天,过了9天之后进入“二九”,以此类推。所以,2022年立春在六九的第一天,属于是“春打六九头”。
春打六九头的说法
“春打六九头”是来源于旧时立春日打土牛以祈丰年的民间风俗。有介绍立春的书目中这样记载:立春前一日,开封府照例会进献春牛(打春用的土牛,也有用苇或纸制成)到宫中供打春之用。开封、祥符两县,也会放置春牛于府前。到了立春那天,府僚一早便开始打春,如州郡长官所行仪规一致。所以立春日那天是非常热闹的,不止是在京都,全国上下每个地方都会举行一场隆重的打春仪式。
顺口溜的意义
立春是二十四节气之一,也是二十四节气之首,并且立春也表示是一年真正的开始。传统上,节气历干支历就是以立春为界来分上下年的。所以我国人是特别重视立春这个节气的,人都有求善始顺始的心理,故特重视交春时的种种状况,会依据其种种状况而做预测,所以民间有许多有关交春俗语农谚流传,具有一定的现实意义。
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